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Bikings

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Repersentaçon de l bikings.

Bikings ó biquingues fúrun nembros marítimos de la Scandinábia, que tamien éran comerciantes, guerreiros i piratas. Antre finales de l seclo VIII i de l seclo XI pilhórun, ambadiran i colonizórun las cuostas de la Scandinábia, Ouropa i ilhas Vritánicas.[1] L período de spanson desses pobos ye chamado Era Biking.[2] Ambora séian coincidos principalmente cumo un pobo de terror i çtruiçon, eilhes tamien fundórun poboados i fazirun quemércio pacificamente. La eimaige stórica de ls bikings mudou un pouco al lhongo de l tiempos, i hoije yá admite-se que eilhes tubírun ua einorme cuntribuiçon na tecnologie marítima i na custruçon de cidades.[1]

Hoije, dun modo un tanto cuntroberso, la palabra biking tamien ye ousada cumo un adjetibo que se refre als scandinabos de la época; la populaçon scandinaba mediabal ye chamada frequentemente pula palabra genérica "nórdicos".

La etimologie de la palabra ye un tanto ancierta. La raiç de la palabra germánica bik ó wik stá relacionada a mercados, ye l sufixo normalmente outelizado para referir-se a ua "cidade mercadora", de la mesma forma que burg quier dezir "lhugar fortificado". Sandwich i Harwich, na Anglaterra, inda mostran essa treminaçon, i Quentobic, la recén-scabada cidade portuária de l francos, mostra la mesma etimologie. La atibidade mercantil de ls bikings stá bien decumentada an bários lhocales arqueológicos cumo Heideby. Hai quien acradite que la palabra biking ben de bikingr de l nórdico antigo, lhéngua falada puls bikings, mas eilhes nun se chamában assi, este nome fui atribuído a eilhes debido al sou seneficado, piratas, abintureiros i mercenários biajantes. Ls bikings son scandinabos, que por sue beç, son un pobo germánico, sendo probenientes de l Ando-Ouropeus. Ls bikings a partir de l seclo VII ampeçórun a salir de la Scandinábia, ando para las regiones próssimas, debido a ua superpopulaçon i até porblemas anternos, cumo ne l causo de Erik, l Burmeilho que fui spulso de la Noruega i de la Islándia por assassinato, para alhá de la motibaçon pul quemércio i puls saques de las cidades ouropéias. Ls anales francos usan la palabra Normanni, ls anglo-saxones ls chamában de Dani, i ambora esses tenermos cierta mente se refiran respetibamente als noruegueses i dinamarqueses, parece que frequentemente éran ousados pa ls homes de l norte an giral.Nas crónicas germánicas eilhes chamados de Ascomanni, esto ye, homes de madeira, porque sues naus era feitas de madeira.An fuontes irlandesas eilhes aparecen cun Gall (forasteiro), ó Lhochlannach (nortistas), i pa l purmeiro éran alguas bezes adicionadas las palabras branco (para noruegueses) ó preto (para dinamarqueses), presumiblemiente debido a las quelores de sous scudos ó de sues malhas. Adan de Bremen, storiador eclesiástico germánico, screbendo aprossimadamente an 1705, afirma que la palabra biking era ousada puls própios dinamarqueses. El scribe:`...ls piratas la quien eilhes (dinamarqueses) chaman de Bikings, mas nós (ls germánicos) chamados de Ashmen´. Se la ourige de la palabra biking fur scandinaba debe ser relatiba a la big(batailha), ó `bik (riacho, anseada, fiorde, ó baía).Se por outro lhado, la palabra Biking nun fur de ourige scandinaba, puode estar relacionada a la palabra ´Acampamiento´de l anglés antigo wic, de l lhatin bicus.

Registros stóricos

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La tierra natal de ls bikings era la Noruega, Suécia i Dinamarca. Eilhes i sous çcendentes se stablecírun na maior parte de la cuosta de l Mar Báltico, grande parte de la Rússia cuntinental, la Normandia na Fráncia, Anglaterra i tamien atacórun las cuostas de bários outros países ouropeus, cumo Pertual, Spanha, Eitália i até la Sicília i partes de la Palestina.[sin fuontes?] Ls bikings tamien chegórun a la América antes de la çcubierta de Cristófe Colombo, tenendo amprendido ua tentatiba fracassada de colonizaçon na cuosta de la region sudeste de l Canadá.

Ls bikings éran guerreiros que biajában puls mares a partir de sue tierra, na península scandinaba, pilhando i saqueando cidades, mas tamien stablecendo quelónias i comercializando. Eilhes chegórun la árias ne l norte de la Ouropa lhebando sue cultura, cumo la Normandia, na Fráncia, que Rolon (Rollo) cunseguiu atrabeç dun acuordo cun Carlos III, l Tratado de Saint-Clair-sur-Eite. Este território era ne l norte de la Fráncia al redror de la cidade de Rouen. Para alhá de la Groenlándia, adonde Erik, l burmeilho criou quelónias apuis de tener sido spulso de la Noruega i de la Islándia, i de l Canadá, para adonde Leif Eriksson, filho de Erik biajou. Ls bikings questumában usar lhanças (cumo l dius Odin) i machados i sous capacetes nun tenan chifres (cumo son apersentados). Biajában an barcos rápidos chamados drakkars, "dragon", por tenéren ua cabeça de mítico animal sculpida na frente. La belocidade desses barcos facilitaba ataques surpresas i fugas quando neçairo.

Las dibersas naciones biking stablecírun-se an bárias zonas de la Ouropa:

Ls Bikings ampeçórun a ancursar i colonizar al lhongo de la parte nordestina de Mar Báltico ne ls seclos BI i BII. Ne l final de l seclo VIII, eilhes fazien lhongas ancursones çcendo ls rius de la moderna Rússia i stablecírun fuortes al lhongo de l camino para la defesa. Ne l seclo IX eilhes cuntrolában Kieb i an 907 ua fuorça de dous mil nabios i uitenta mil homes atacou Custantinopla. Eilhes saíran de alhá cun un faborable acuordo comercial de l amperador bizantino.

Ls bikings fazirun la purmeira ambestida ne l Oeste ne l final de l seclo VIII. Ls purmeiros relatos de ambasones biking datan de 793, quando dinamarqueses ("marinheiros strangeiros") atacórun i saqueórun l famoso monastério ansular de Lindisfarne, na cuosta Leste de la Anglaterra. Ls bikings saqueórun l monastério, matórun ls monges que resistiran, carregórun sous nabios i retornórun a la Scandinábia. Ne ls 200 anhos seguintes, la stória Ouropeia ancontra-se repleta de cuntos subre ls bikings i sues pilhaiges. L tamanho i la frequéncia de las ancursones contra la Anglaterra, Fráncia i Almanha oumentórun al punto de se tornáren ambasones. Eilhes saqueórun cidades amportantes cumo Hamburgo, Utrecht i Rouen. Quelónias fúrun stablecidas cumo bases para feturas ancursones. Las quelónias ne l Noroeste de la Fráncia quedórun coincidas cumo Normandia (de "homes de l Norte"), i sous residentes éran chamados de normandos.

An 865, un grande eisército dinamarqués ambadiu la Anglaterra. Eilhes cuntrolórun la Anglaterra puls dous seclos seguintes. Un de ls redadeiros reis de to la Anglaterra até 1066 fui Canuto, que gobernaba la Dinamarca i la Noruega simultaneamente. An 871, ua outra grande squadra nabegou pul Riu Sena para atacar Paris. Eilhes cercórun la cidade por dous anhos, até abandonáren l lhocal cun un grande pagamiento an denheiro i permisson para pilhar, zeimpedidos, la parte Oeste de la Fráncia.

An 911, l rei de la Fráncia eilebou l xefe de la Normandia la Duque an troca de la cumberson al cristandade i de la anterrupçon de las ancursones. De l Ducado de la Normandia bino ua série de notables guerreiros cumo Guilherme I, que cunquistou la Anglaterra an 1066; Robert Guiscard i família, que tomórun la Sicília de l árabes antre 1060 i 1091 i Valduíno I, rei cruzado de Jarusalen.

Ls bikings cunquistórun la maior parte de la Irlanda i grandes partes de la Anglaterra, biajórun puls rius de la Fráncia i Spanha, i ganhórun cuntrole de árias na Rússia i na cuosta de l Mar Báltico. Houbo tamien ambasones ne l Mediterráneo i ne l lheste de l Mar Cáspio i hai andícios que stubírun na cuosta de l nuobo cuntinente , adonde hoije se lhocaliza l Canadá.

Rotas comerciales

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Fúrun trés las rotas básicas scandinabas durante la Era Biking:

Rota ouriental - Seguida principalmente puls suecos, que penetrórun ne l coraçon de l territórios slabos, até Nobgorod i Kieb, fundando l purmeiro Stado russo.

Rota oucidental (lhinha anterna), seguida principalmente puls dinamarqueses, que ls cunduzia a las cuostas de la Scócia, de la Northumbria i de la Neustria.

Rota oucidental (lhinha sterna), seguida principalmente puls noruegueses, ne l qual fundórun la Islándia, Groelándia i la bejita a la América de l Norte.

Ls pobos bikings, assi cumo tenien ua mesma ourganizaçon política, tamien cumpartilhában ua mesma cumposiçon sociocultural. La lhéngua falada puls bikings era la mesma, sou alfabeto tamien era l mesmo: l alfabeto rúnico. [sin fuontes?] Las sociadades stában debedidas, dun modo giral, de la seguinte maneira: L rei staba ne l ápice de la pirámide; ambaixo del stában ls jarls, homes ricos i grandes propietários de tierras (ls jarls nun éran nobres, pus nas sociadades bikings nun habie nobres); ambaixo de l jarls habie ls karls, ó seia, l pobo, lhibres, mas sin posses ó cun poucas propiadades, giralmente pequeinhos comerciantes ó lhabradores. Ls karls cumpunhan l grosso de l eisércitos bikings i tenien partecipaçon nas Althings; ambaixo de l karls, habie ls thralls, scrabos. Eilhes giralmente éran prisioneiros de batailhas, mas podien ser (dependendo de la decison de la Althing de la region) scrabos por díbedas ó por crimes, sous propietários tenien dreito de bida i muorte subre eilhes.

La maior parte de ls poboados bikings éran huortos pequeinhos, cun antre cinquenta i quenhientos habitantes. Nesses huortos, la bida era quemunitária, ó seia, todos debian se ajudar uns als outros. L trabalho era debedido d'acuordo cun las specialidades de cada un. Unes éran ferreiros, outros pescadores (ls poboados siempre se zambolbian nas prossimidades de rius, lhagos ó na borda dun fiorde), outros cuidában de l ganados, uns éran artesones, outros éran suldados porfissionales, mas la maiorie era agricultora.

Las sembraduras ocorrian tan lhougo la primabera ampeçaba, pus ls granos percisában ser colhidos ne l final de l berano para que podíssen ser armazenados pa l outonho i ambierno. Durante l ambierno, las percipales fuontes de quemidos éran la chicha de ganado i de las caças que eilhes oubtinhan. Ne l berano l ganado era trasportado para las muntanhas para pastar lhoinge de las plantaçones.

Ne ls huortos, las pessonas morában giralmente an grandes casarones quemunitários. Giralmente esses casarones éran habitados pulas famílias. Por eisemplo: trés armanos, cun sues respetibas mulhieres, filhos i nietos.

Las famílias (fjolskylda) de ls bikings éran mui amportantes, sendo probedoras de abrigo quemido i proteçon. Las famílias tenien ribalidades i brigas cun outras, sendo julgados nas Things ó cun ls ordálios, testes para julgamientos debinos. Ne l causo de muortes de la família, era normal haber binganças, debido a la amportança destas na sociadade. Ls nembros de las famílias trabalhában juntos, mesmo apuis de casáren, trabalhando zde pequeinhos nas famílias, daprendendo trabalhos más defíceles cul tiempo, trabalhando cun fierro ó ne l causo de jarls, na política ó na guerra. Ls patriarcas detinhan mui poder, podendo scolher se sous filhos bibirian ó nun apuis de nacíren.

Las mulhieres apuis de l casamiento mudában para la família de l marido i tenien trabalhos cumo cozinar, lhimpar i cuidar de ls necessitados. Las mulhieres éran oubedientes, mas podien pedir dibórcio, causo houbisses motibo, yá ls maridos podien tener cuncubinas i matar las mulhieres adúlteras, mas tenien de pagar al pai de la noiba para casar. Cumo las famílias ansinában ls trabalhos als filhos, muitos trabalhos éran fameliares, cumo ls stenfsmiors, que custruían barcos i cula madeira de ls barcos bielhos, reparában ls outros barcos.

Nabios i nabios lhongos

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Drakar biking
Fexeiro:Bikingschip eipcot.jpg
eimitaçon dun nabio biking ne l Eipcot.

Para alhá de permitir que ls bikings nabegassen lhongas çtáncias, sous nabios dragon (drakar) trazian bantaiges táticas an batailhas. Eilhes podien rializar eficientes manobras de ataque i fuga, nas quales atacában rápida i einesperadamente, zaparecendo antes que ua contra- oufensiba podisse ser lhançada. Ls nabios dragon podien tamien nabegar an augas rasas, permitindo que ls bikings antrássen an tierra atrabeç de rius.

La cultura de ls bikings tenie carátener guerreiro, debido tamien la anfluéncias relegiosas. Eilhes éran politeístas, tenendo diuses cun dibersas caratelísticas, personalidades, stórias i anfluéncias ne l die-la-die. Estes diuses éran debedidos an dous grupos, ls Aesir i ls Banir, para alhá de tenéren outras criaturas cumo ls gigantes. Ls Aesir i ls Banir ténen poucas defrenças, mas hai bárias stórias subre guerras antre ls dous grupos. Para alhá de l diuses, tamien éran relatadas stórias de heiróis. Ls bikings apreciában mui las spadas, sendo que ls más ricos i poderosos tenien las más guapas i melhores spadas, tenndo detalhes dourados i até mesmo rúnicos. Para alhá de las spadas eilhes tenien facas, lhanças de dibersos tipos, cumo, de arremesso i éran las armas más ousadas an batailhas, sendo atiradas ne ls inimigos ó ousadas normalmente, quando atiradas, era clamado l nome de Odin, dius de la guerra coincido por sue lhança, Gungnir.

Mas ls bikings tamien usában arco i flecha, principalmente nas batailhas marinas i machados, mas estes fúrun más ousados ne l ampeço de la Era Biking, sendo ousado ne l cotidiano i por ser simples i rústico, nun tenndo detalhes cumo alguas spadas. Ls scudos éran de madeira, mas cun un detalhe de fierro ne l meio i al lhongo de la borda para proteger a mano. Tamien habie tipos specíficos de anfantarie cumo, ls berserkers, que eimitában la ferocidade i brabura de l animales, muitas bezes nun usando proteçones nas guerras, sendo ousados roques i bubidas para porbocar este eifeito.

Eilhes tenien bárias stórias para splicar cousas de l cotidiano, cumo l sol i la luna, que acraditában séren perseguidos puls lobos Skoll(Perseguia l Sol) i Hati(Perseguia la lhuna), armanos de Fenrir(Que segundo l RAGNAROK, debora Odin an batailha, morrendo an seguida); l sol serie un dius i la lhuna ua diusa, chamado Mani. L cinta de la bielha, segundo eilhes, tenie ua puonte, chamada Bifrost, guardada pul dius Heimdall. L Dius-Sol passaba to die cun sue carruaige puxada puls cabalhos, Asbid i Arbak. Ls diuses éran más ó menos populares d'acuordo cula amportança que tenien cul cotidiano. Alguns de ls diuses más benerados fúrun, Odin, Thor i Njord.

La religion de ls bikings questumaba tener culto la ancestrales, para alhá de la beneraçon a diuses i trasmitie eideias defrentes quanto la questones de la bida i de l mundo. Eilhes acraditában que l mundo era debedido an “andares” i todos stában ounidos a ua enorma arble, chamada, Yggdrasil. Estes “andares” éran defrentes i tenan caratelísticas speciales, sendo estes, nuobe. Habendo un mundo pa ls diuses, Asgard, i un mundo adonde las pessonas biben, midgard, para alhá de ls outros siete que son, Nilfhein, mundo ambaixo de midgard, ne l susolo, adonde Heil goberna ls muortos. Outro mundo ye Jotunhein, reino friu i montanhoso, adonde ls gigantes de peinha i niebe (chamado de Jotuns) habitan i era gobernado por Thryn, gigante que roubou l Mjolnir de Thor para trocá-lo por Freya. Ls outros mundos son, Banehein (casa de l Banir), Muspellhein (casa de l gigantes de fuogo, lhocal cheno de cinzas i lhaba, cujo rei ye l gigante Surt), Alfhein (adonde ls eilfos moran), Sbartahein (adonde ls sbartafars habitan, son coincidos cumo eilfos negros) i Nidabellir (ye a tierra de l nanos).

Esta religion nun era baseada na lhuita antre l bien i l mal, mas antre la orde i l caos, sendo que nanhun dius era tenido cumo cumpletamente buono nin mal, mesmo Loki sendo apersentado cumo probocador de cunflitos, el ajudou ls diuses an dibersas ocasiones.

Ls bikings balorizában la muorte i até la festejában. Apuis de la muorte, habien ritos, cumo la queima de l cuorpo de l muorto cun bários pertences i apuis de la queima, estes éran recolhidos i las cinzas, colocadas an potes de cerámica. Outra forma ousada apuis de la muorte era la criaçon de cámaras, adonde l muorto era colocado junto la bários pertences i até sous cabalhos. Esta forma era más ousada na dinamarca i na Ilha de Gotland. Hai causos de antierros de nabios, adonde fúrun colocados rainha i princesa, junto a pertences i animales sacrificados, cumo, perros, cabalhos i buis. An outra cámara, fui ancontrada ua mulhier bien bestida, sendo esta rica i ua mal bestida retorcida, studos cunfirmórun que esta era escraba i habie sido posta biba nesta cámara. Ne l causo de la muorte de homes, era questume la sue mulhier faborita ser anterrada biba junto a el. L uso de barcos cumo túmulo, mostra poder i prestígio de l muorto i tamien simboliza la jornada pós-muorte i ten lhigaçon cula adoraçon la Njord.

Eisiste un famoso museu biking, que chimpa an Oslo, na Noruega, chamado Bikingskipshuset. Outro museu, dedicado als barcos bikings, ye l Bikingeskibsmuset, na Dinamarca.

La percipal rezon que se cré star por trás de las ambasones fui la superpopulaçon causada pul abanço tecnológico trazido pul uso de l fierro. Pa l pobo que bibia na cuosta, fui natural la percura por nuobas tierras pul ouceano. Outra rezon fui que, nesse período, bários países ouropeus ancontrában-se ambolbidos an cunflitos anternos, sendo antoce presas fáceles para la ourganizaçon biking. L amor a la abintura i l sucesso melitar, caratelístico dua cultura que balorizaba ls feitos heiróicos de las sagas, debe tener sido outro fator.

Após décadas de pilhaige, la resisténcia als bikings tornou-se más eficiente i, depuis de la antroduçon de l Cristandade na Scandinábia, tornou la cultura biking más moderada. Las ancursones bikings cessórun ne l fin de l seclo XI. La cunsulidaçon de l trés reinos scandinabos (Noruega, Dinamarca i Suécia) an sustituiçon de las naciones Viking an meados de l seclo XI debe tener anfluenciado tamien l fin de l ataques, bisto que culs ls bikings passórun tamien a sofrer de las antrigas políticas de que tanto se beneficiórun i mui de la einergie de l rei staba dedicada a gobernar sues tierras. La difuson de l cristandade fragilizou ls balores guerreiros pagones antigos, que acabórun sumindo. Ls nórdicos fúrun absorbidos pulas culturas cun las quales eilhes tenien se ambolbido. Ls acupantes i cunquistadores de la Anglaterra birórun angleses, ls normandos birórun franceses i ls Rus tornórun-se russos.

La scrita de ls bikings era cun runas, simblos scritos an piedras, sendo ousados até l período de crestianizaçon que misturou las culturas i probocou alteraçones. Nessas misturas, muitas cousas de la cultura crestiana passórun pa ls bikings, mas alguas tradiçones i eideias de la religion de ls bikings passórun pa ls crestianos, colaborando para la aceitaçon de l cristandade puls bikings. Alguns eisemplos dessas crestianizaçones de las cousas bikings, son, la “santificaçon” de la fiesta de la diusa Eostre – cunsidrada por alguns, ua forma de la diusa Frigg, mulhier de Odin – cujos simblos son coneilhos i uobos i que oureginou ls nomes de la Páscoa ne l anglés i alman, Eastener (anglés) i Ostern (alman, benido dua bariaçon de sou nome, Ostera).

Na Rússia, ls bikings éran coincidos cumo baregues ó baregos (Bäringar), i ls guarda-cuostas scandinabos de ls amperadores de l bizantinos éran coincidos cumo guarda baregue. Outros nomes ancluen nórdicos i normandos.

Rebitalizaçones modernas

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Ber tamien La rebitalizaçon biking de l seclo XIX.

Visones romantizadas

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Eilmos cun chifres

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Muitos dízen que ls bikings usában eilmos cun chifres pus receában, pulas sues fés, de que l cielo les podisse benir a caer nas cabeças. Apesar desta coincida eimaige a respeito deilhes - que na rialidade era ua fé celta i nun nórdica - eilhes jamales outelizórun tales eilmos. Essas caratelísticas nun passan dua ambençon artística de las óperas de l seclo XIX, que reforçában las nacionalidades, ne l Romantismo, i que bisában a resgatar la eimaige de ls bikings cumo bárbaros cruéis, pus sue aparéncia era ancierta. Ls capacetes que ls bikings berdadeiramente outelizában éran cónicos i sin chifres (cumo se puode ber na eimaige de l "timoneiro biking"). Nun eisiste qualquiera tipo de eibidéncia científica (paleográfica, stórica, arqueológica, eipigráfica) de que ls scandinabos de la Era Viking téngan outelizado capacetes córneos.

Lhendas cuntan que guerreiros tomados por un frenesi ansano, coincidos cumo Berserkir (singular; antigo nórdico), iban la batailha bestidos cun jiquetas de piel de ursos, ls de piel de lobos éran chamados de Ulfhednar ó Ulfhedir i atirában-se nas lhinhas inimigas. L relato más antigo subre berserks stá scrito an Haraldskbæði, un poema scaldico de l seclo IX, scrito por Thórbiörn Hornklofi, an houmenaige al rei Haroldo I de la Noruega. Nun hai relatos cuntemporáneos de la eisisténcia de l berserks.

  1. 1,0 1,1 Eilse Roesdahl, p.9-22
  2. .com/eb/topic-628781/Biking Biking Arquibado an 2008-04-29 ne l Wayback Machine., Ancyclopedie Britannica