Mobimiento de ls Santos de ls Redadeiros Dies

Ourige: Biquipédia, la anciclopédia lhibre.

L Mobimiento de ls Santos de ls Radadeiros Dies , ye un mobimiento relegioso restouracionista ampeçado ne l seclo XIX ne ls Stados Ounidos de la América i lhiderado einicialmente por Joseph Smith Jr., defenido puls sous seguidores cumo purmeiro profeta desta época.

Stória[eiditar | eiditar código-fuonte]

Na primabera de 1820, l moço Joseph Smith Jr. de solo quatorze anhos d'eidade, querendo saber qual la berdadeira eigreija de Jasus Cristos, pus nun se cuntentaba an se feliar la qualquiera ua de las eisistentes, resolbiu por a la proba la scritura que se ancontra an Tiago 1:5-7. Quando ampeça a ambocar al Senhor an ouraçon, eis que ten ua bison celhestrial. L mesmo Joseph Smith proclama tener nesta bison cumbersado cun Dius i sou Filho, Jasus Cristo, na qual les ourdenou que nun se feliasse la nanhue de las eigreijas eisistentes, pus todas stában erradas. Dezírun-le que mais tarde el serie un strumiento poderoso an Sues manos pa la restouraçon de la berdadeira Eigreija de Jasus Cristo i que sou nome serie coincido por bien ó mal. Esse eipisódio quedou conheciso antre ls mórmones cumo la "Purmeira Vison".

Nun segundo momiento (depuis de la Purmeira Bison), siempre segundo relato de Smith, un ser ressurreto chamado Moroni, que bibeu nas Américas por buolta de l'anho 400 depuis de Cristo, apareciu para Joseph na forma dun anjo, i le antregou un lhibro scrito an placas d'ouro, cun carateres até anton çconhecidos, la que chamou hieroglifos reformados. L moço Joseph Smith tenerie recebido las placas an 1827 [1] i a partir dessa altura el las tenerie traduzido pa la anglés, dando ourige al Lhibro de Mórmon, que juntamente cula Bíblia,[2] Doutrina i Cumbénios i Pérola de Grande Balor ye cunsidrado scritura debina pa ls Santos. L termo mórmon, giralmente ousado para referir-se a estes, deriba de l nome de l profeta Mórmon, que fui un de ls outores i cumpiladores de las scrituras que formórun l lhibro cun sou nome.

Durante l período de traduçon de ls carateres, siempre auxeliado por sou cumpanheiro Ouliber Cawderi l qual era sou scribon. Boltou a ourar al Senhor, a las bordas de l riu Susquerrana, i cumo repuosta oubtebe outra bison. Dessa beç apareciu-le João Batista, l qual les cunferiu pula amposiçon de manos, l sacerdócio de Aaran que les daba outoridade para batizar. Alguns dies depuis les aparecerírun Pedro, Tiago i João, ls quales tenan las chabes de l reino de Dius, trasferidas a eilhes pul Senhor antes de sue ascenson als cielos, ls quales les ampusírun las manos i les cunferiran l sacerdócio de Melquisedeque. Purmeira Bison.[3] An 6 d'abril de 1830, cun solo 6 pessonas, cunforme l númaro mínimo eisigido pul lhei amaricana, l'eigreija fui formalmente ourganizada. I nesse mesmo anho de 1830, Joseph Smith publicou l Lhibro de Mórmon, tornou-se l purmeiro Élder de la Eigreija por el ampeçada i chamada La Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Radadeiros Dies, esso porque cuidaba ser la mesma eigreija que Jasus criara quando staba na tierra, solo qu'agora Restourada por un nuobo profeta chamado i ourdenado por Dius, ó seia, Joseph Smith. La mensaige de la Eigreija cunquistou nun solo seguidores cumo tamien enimigos políticos i relegiosos, pus ne l'ampeço de l mormonismo, ls dirigentes de la Eigreija se zamtendian cul gobierno amaricano i cula ética protestante, dominante ne l paíç ne l Seclo XIX.

'Ls mórmones se afirmában cumo ls duonhos de la berdadeira palabra de Jasus Cristo i esso alfinetaba l protestantismo', diç John Gordon Melton, porsor de studos relegiosos de la cultura amaricana de la Ounibersidade de Andiana. "[4]

Segundo B. H. Roberts, un storiador mórmon, para para alhá de motibos relegiosos, el tamien referiu cumo motibo de la perseguiçon als Santos la tendéncia de ls Santos se cungregáren nua solo quemunidade. Passado la sue cumberson ls Santos cungregában-se an lhocales andicados puls sous lhíderes. Essa cungregaçon probocaba cunflitos culs anteriores moradores debido a las defrenças seneficatibas antre essas quemunidades, nomeadamente:

  • defrenças culturales. Ls nembros de la Eigreija éran na sue maiorie probenientes de Stados de Lheste i de l Norte i cuntrastában eimensamente culs homes de la frunteira Norte Amaricana an temas polémicos na época, cumo por eisemplo la Aboliçon de la Scrabatura, sendo ls mórmones probenientes de Stados de l Norte éran tendencialmente abolicionistas.
  • defrenças políticas. Cumo la quemunidade mórmon crecie sponencialmente, al mesmo tiempo ganhaba peso an botos, tornando-se amenaçadora la nible político colocando an risco ls lhugares gobernamentales acupados puls antigos moradores pula possibelidade de beniren a ser acupados por cidadanos mórmones.[5]

Por cunseguinte, ls mórmones fúrun bítimas de cientos d'atos de bioléncia i segregaçon, cumo ancéndios de carabanas lhideradas por missionairos i peregrinos. L'antoleráncia culs relegiosos mórmones, culminou ne l'assassinato de Joseph Smith Jr., muorto drento de la cela adonde staba preso, an Eillinois.[6]

Cula muorte de Smith, houbo çputa quanto la sucesson de l sou lhugar cumo profeta de la Eigreija. Surgindo a partir dende dissidéncias i criaçones de defrentes ourganizaçones relegiosas, ambora mantendo la fé quemun ne l lhibro de Mórmon. L'ourganizaçon cul maior númaro de nembros seguiran la Brighan Young(qu'era persidente de l quorun de ls 12 apóstolos) cumo sou nuobo lhíder, passando este a ser cunsidrado l segundo profeta d'antre ls nembros de la Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Radadeiros Dies. L'eigreija se reinbentou, abandonando als poucos bielhas práticas, cumo ls casamientos plurales i buscando cunquistar la simpatie de l'oupenion pública i l'apoio de la classe política, percipalmente de l partido republicano[sin fuontes?]. Tamien, lhançou un ouriginal i sistemático porgrama missionairo, atrabeç de l qual ambia anualmente miles de moços antre 19 i 26 anhos para un trabalho de proselitismo de dous anhos ininterrutos, de forma a ser hoije l'eigreija crestiana que mais crece atualmente an to l mundo (dados de 2002)[7]

Un outro grupo, un pouco menor, apoiou Joseph Smith III, filho de Joseph Smith Jr., cumo sou sucessor. Este segundo grupo quedou coincido cumo La Eigreija Reorganizada de Jasus Cristo de ls Santos de ls Radadeiros Dies, sendo sou nome altarado para Quemunidade de Cristo ne l'ampeço de la década de 2000.

Fés Mórmones[eiditar | eiditar código-fuonte]

Las fés de ls bários grupos de ls Santos de ls Radadeiros Die barian de chamaçon para chamaçon, an quemun cren na Bíblia i ne l Lhibro de Mórmon cumo fuonte de fé, para alhá de la rebelaçon progressiba.

La doutrina de la Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Radadeiros Dies anclui nuances çtintos, cumo na cuncepçon de la trindade.

La Quemunidade de Cristo ten ua teologie mais lhiberal, crendo que cada andibíduo puoda ancontrar la berdade por rebelaçon.

Mormonismo i Política[eiditar | eiditar código-fuonte]

Muitos santos de ls radadeiros dies se ampenhan atibamente an assuntos políticos i deberes cíbicos. L 12.º artigo de las Regras de Fé de ls santos declara: "Cremos na submisson als reis, persidentes, gobernadores i magistrados, cumo tamien na oubediéncia, honra i manutençon de la lhei."[8] Cren antoce, que naide puode biolar las lheis de sou paíç i ser un berdadeiro nembro de l'eigreija.

Ls santos dan grande énfase a a cargos políticos. Cunsidrado l purmeiro profeta, Joseph Smith Jr. fui prefeito de Naubo, Mississippi i candidato a la persidéncia de ls Stados Ounidos. Sou sobrino, Joseph F. Smith que se tornou persidente de l'eigreija an 1901, ancentibou als moços la "aspirar als grandes cargos que nuossa nacion ten a ouferecer" .[9]


L cumprimiento de las lheis de sou paíç ye mui amportante para tales nembros. L manual "Ansinamientos de ls Persidentes de la Eigreija: Heiber J. Grant" ancentiba "que la reberéncia pulas lheis seia sussurrada por to mai amaricana ne l'oubido de ls bebés qu'inda stan an sou colo; qu'eilha seia ansinada nas scuolas, coleijos i faculdade, que seia scrita nas cartilhas, lhibros didáticos i almanaques, que seia pregada nas eigreijas, proclamada ne ls salones lhegislatibos i eisecutada ne ls tribunales de justícia." Heiber, apóstolo de la Eigreija SUD, ansinaba que la "custituiçon de ls Stados Ounidos fura anstituída por Dius".[10]

L Lhibro de Mórmon an Alma 26:32[lhigaçon einatiba] declara: "Preferiran sacrificar sues bidas a matar mesmo sous enimigos; i anterrórun sues armas de guerra perfundamente ne l tierra, por causa de sou amor para cun sous armanos."

Antretanto, quando ls santos son chamados para serbiren nas fuorças armadas de sou paíç, aceitan. Durante la Purmeira i la Segunda Guerra Mundial, ls nembros de l'eigreija lhutórun contra si, mas la Purmeira Persidéncia afirmou que "l Stado ye respunsable pul cuntrole cebil de sous cidadanos ó súditos, por sou bien-star político i pula amplementaçon de normas políticas, ne l ámbito nacional i ne l sterior. (…) Inda assi, la Eigreija propiamente dita nun ten nanhue respunsabelidade an relaçon a essas normas, [la nun ser] la d'anstar sous nembros la séren (…) plenamente lheales la sou paíç" (Élder Russell M. Nelson de l Quórun de ls duoze Apóstolos – Cunferéncia Giral "Bien Abinturados ls Pacificadores" – Outubre/2002)

Brighan Young fui l purmeiro gobernador de Utah i demunstraba grande honra al gobierno. Quando l Stados Ounidos resolbírun guerrear contra l México an 1846, Young ourdenou recrutamiento de l batalhon Mórmon para auxeliar sou paíç, abençoando-los culas seguintes palabras: "Dius ls abençoe eternamente. Fazimos todo esso para probar al gobierno que éramos lheales."[11]

Young declarou que ls santos de ls radadeiros dies son un pobo "mui político" i que tales nembros dében botar an "homes qu'apoien ls percípios de lhibardade cebil i relegiosa".[12] Todabie, Joseph F. Smith declarou que "(…) la Eigreija [de Jasus Cristo de ls Santos de ls Radadeiros Dies] segue la doutrina de la separaçon antre eigreija i stado. La Eigreija nun se ambolbe an política; sous nembros puoden pertencer al partido político que decidiren seguir (…) nun les ye pedido, mui menos eisigido, que boten dessa ó daquela maneira."[9]

Críticas[eiditar | eiditar código-fuonte]

Assi cumo acuntece a outros grupos i chamaçones relegiosas, muitas críticas soman-se als Santos de ls Radadeiros Dies.

Alguas deilhas, subre l Lhibro de Mórmon. Afirman, por eisemplo: Que ls arqueólogos i cientistas nun ancontrórun nanhun bruxedo de las ceblizaçones citadas neste lhibro; Quanto la cidade de Zaraenla, l lhibro nun dá detalhes adonde essa cidade se lhocalizarie an qualquiera lhugar de las Américas; Hai inda la trascriçon lhiteral de testos bíblicos assi cumo la repetiçon de l'ouraçon de l "Pai Nuosso" quando Jasus Cristo ansinou l pobo cumo ourar. Normalmente, ls mórmones-sud defenden cun beméncia sues cumbiçones i doutrinas (passadas i persentes), i cunseguen siempre amostrar l "porque" de las cousas, probando na propia Bíblia, i de forma admirable siempre ten repuosta pa las criticas feitas a eilhes.


Mórmones Famosos[eiditar | eiditar código-fuonte]

Ua lhista maior ancontra-se ne l sítio [1][lhigaçon einatiba] i .com/mormones_famosos.php[lhigaçon einatiba].

Ber tamien[eiditar | eiditar código-fuonte]

Lhigaçones sternas[eiditar | eiditar código-fuonte]

Refréncias[eiditar | eiditar código-fuonte]

  1. Joseph Smith - Stória 1:59[lhigaçon einatiba]
  2. Pérola de Grande Balor, Regras de Fé 1:8[lhigaçon einatiba]
  3. L relato cumpleto de Joseph Smith Jr. a respeito desta bison stá an Pérola de Grande Balor, Joseph Smith - Stória 1:1-20[lhigaçon einatiba].
  4. Rebista Superinteressante .com.br/rebista/241/materie_rebista_241091.shtml?pagina=2 Ed. 241[lhigaçon einatiba]
  5. Roberts, B. H. (1905) Story of The Church of Jasus Christ of Lhatter-day Saints, bol. 3
  6. Relato de l martírio an Doutrina i Cumbénios 135:1[lhigaçon einatiba]
  7. Rebista Beija .com.br/300102/p_038.html Eidiçon 1736[lhigaçon einatiba] - 30 de janeiro de 2002.
  8. Pérola de Grande Balor, Regras de Fé1:12[lhigaçon einatiba]
  9. 9,0 9,1 Ansinamientos de ls Persidentes de la Eigreija: Joseph F. Smith p. 125.
  10. Ansinamientos de ls Persidentes de la Eigreija: Heiber J. Grant p. 157
  11. Ansinamientos de ls Persidentes de la Eigreija: Brighan Young p. 267
  12. Ansinamientos de ls Persidentes de la Eigreija: Brighan Young p. 269