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[[Fexeiro:Bible.malmesbury.arp.jpg|300px|dreita|thumbnail|Bíblia]]
La '''Bíblia''' ye ua coleçon de lhibros catalogados, cunsidrados cumo debinamente anspirados pulas trés grandes religiones de ls filhos de [[Abraon]], que son l [[Crestianismo]], l [[Judaísmo]] i l [[Eislamismo]]. Son, por esso, coincidas cumo las "religiones de l Lhibro". Ye sinónimo de "Scrituras Sagradas" i "Palabra de Dius".

== Debisiones ==
=== Lhibros de l Antigo Testamiento ===
{{Percipal|Antigo Testamiento}}

La cantidade de lhibros de l Antigo Testamiento barie d'acuordo cula religion ó [[chamaçon crestiana]] que l'adota: la Bíblia de ls crestianos [[protestantes]] i l [[Tanakh]] judaico ancluen solo 39 lhibros, anquanto la [[Eigreija Católica]] ten 46 i la [[Eigreija Ourtodoxa]] an giral aceita 51. Ls siete lhibros eisistentes na Bíblia católica, ausentes de la judaica i de la protestante son coincidos cumo [[Lhibros deuterocanónicos|deuterocanónicos]] pa ls católicos i [[lhibros apócrifos|apócrifos]] pa ls protestantes. L mesmo se aplica als lhibros de la bíblia ourtodoxa, que por sue beç puode benir a tener mais lhibros.<ref>[http://www.orthodoxchristian.anfo/pages/old_testament.html Orthodox Christian Anfo: Old Testament]{{Lhigaçon einatiba|date=October 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> 

Ls lhibros de l Antigo Testamiento aceitos por todos ls crestianos cumo sagrados (chamados [[lhibros protocanónicos|protocanónicos]] pula Eigreija Católica) son: [[Génesis]], [[Éisodo]], [[Lhebítico]], [[Lhibro de ls Númaros|Númaros]], [[Deuteronómio]], [[Lhibro de Josué|Josué]], [[Lhibro de ls Juízes|Juízes]], [[Lhibro de Rute|Rute]], [[I Samuel]], [[II Samuel]], [[I Reis]], [[II Reis]], [[I Crónicas]], [[II Crónicas]], [[Lhibro de Sdras|Sdras]], [[Lhibro de Nemias|Nemias]],  [[Lhibro de Ster|Ester]], [[Lhibro de Jó|Jó]], [[Lhibro de ls Salmos|Salmos]], [[Lhibro de ls Probérbios|Probérbios]], [[Eclesiastes]], [[Cánticos de ls Cánticos]], [[Lhibro de Isaías|Isaías]], [[Lhibro de Jeremias|Jeremias]], [[Lhamentaçones]],  [[Lhibro de Ezequiel|Ezequiel]], [[Lhibro de Daniel|Daniel]], [[Lhibro de Oseias|Oseias]], [[Lhibro de Joel|Joel]], [[Lhibro de Amós|Amós]], [[Lhibro de Oubadias|Oubadies]], [[Lhibro de Jonas|Jonas]], [[Lhibro de Miqueias|Miqueias]], [[Lhibro de Naun|Naun]], [[Lhibro de Habacuque|Habacuque]], [[Lhibro de Sofonias|Sofonias]], [[Lhibro de Ageu|Ageu]], [[Lhibro de Zacaries|Zacaries]] i [[Lhibro de Malaquias|Malaquias]].<ref name="BIBLIA">Bíblia On Lhine (http://www.bibliaon{{Lhigaçon einatiba|date=October 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} .com/)</ref>

Ls [[Lhibros deuterocanónicos|deuterocanónicos]], aceitos pula Eigreija Católica cumo sagrados son: [[Lhibro de Tobias|Tobias]], [[Lhibro de Judite|Judite]], [[I Macabeus]], [[II Macabeus]], [[Lhibro de la Sabedorie|Sabedorie]], [[Eclesiástico]] i [[Lhibro de Baruque|Baruque]]. Estes stan çponibles na traduçon griega de l Antigo Testamiento, datada de l Seclo I a.C., la [[Setuaginta]].

Segundo la bison protestante, ls testos deuterocanónicos (chamados "[[Lhibros apócrifos]]" puls protestantes) fúrun, supostamente, scritos antre Malaquias i l Nuobo Testamiento, nua época an que segundo l storiador judiu [[Flábio Josefo]], la Rebelaçon Debina habie cessado porque la sucesson de ls [[profeta]]s era ineisistente ó amprecisa (''ber: [[Testimoniun Flabianun]]''). L parecer de Josefo nun ye aceito puls crestianos católicos, [[Eigreija Ourtodoxa |ourtodoxos]] i por alguns protestantes, i eigualmente pensan assi ua maiorie judaica nun [[Fariseu|farisaica]], porque Jasus afirma que durou até [[João Batista]], "''La lhei i ls profetas durórun até João''" (cf. {{Citar bíblia|lhibro=Lhucas |capítulo=16|berso=16}}; {{Citar bíblia|lhibro=Mateus|capítulo=11|berso=13}}).<ref name="BIBLIA"/>

=== Lhibros de l Nuobo Testamiento ===

{{Percipal|Nuobo Testamiento}}

L Nuobo Testamiento ye cumpuosto de 27 lhibros: [[Eibangelho de Mateus]], [[Eibangelho de Marcos]], [[Eibangelho de Lhucas]], [[Eibangelho de João]], [[Atos de ls Apóstolos]], [[Eipístola als Romanos|Romanos]], [[I Coríntios]], [[II Coríntios]], [[Gálatas]], [[Eipístola als Efésios|Efésios]], [[Filipenses]], [[Colossenses]], [[I Tessalonicenses]], [[II Tessalonicenses]], [[I Timóteo]], [[II Timóteo]], [[Eipístola la Tito|Tito]], [[Eipístola la Filémon|Filémon]], [[Heibreus]], [[Eipístola de Tiago]], [[Purmeira Eipístola de Pedro]], [[Segunda Eipístola de Pedro]], [[Purmeira Eipístola de João]], [[Segunda Eipístola de João]], [[Terceira Eipístola de João]], [[Eipístola de Judas]] i [[Apocalipse de San João|Apocalipse]]<ref name="BIBLIA"/>.

Las traduçones de l Nuobo Testamiento fúrun feitas a partir de mais de 5000 manuscritos, que puoden ser debedidos an dues catadories: Testo-Tipo Bizantino i Testo-Tipo Alexandrino. Ls pergaminhos de l Testo-Tipo Bizantino (tamien chamado [[Textus Recetus]]) son repersentados pula maiorie (cerca de 95%) de ls manuscritas.

Atrabeç de ls seclos, zde l'ampeço de la [[era crestiana]], i anclusibe an alguns cuntestos, cumo na [[Reforma Protestante]] de l {{sec. XVI}}, ls testos deuterocanónicos de l Nuobo Testamiento fúrun tan debatidos cumo ls testos deuterocanónicos de l Antigo Testamiento. Finalmente, ls reformistas protestantes decidiran rejeitar todos ls testos deuterocanónicos de l Antigo Testamiento, i aceitar todos ls testos deuterocanónicos de l Nuobo Testamiento, ambora houbisse an [[Martico Lhutero|Lhutero]], ne l porcesso de la Reforma Protestante, l'antençon de remober detreminados lhibros de l Nuobo Testamiento por cunsidrá-los apócrifos ó dolosos, cumo la [[Eipístola de Tiago]].<ref>[[Eipístola de Tiago|Un de ls lhibros que Martico Lhutero tenie antençon de remober era la Eipístola de Tiago.]]</ref> (''ber: [[Apócrifos de l Nuobo Testamiento]]'').

=== Ourige de l termo "testamiento" ===

Este [[bocábulo]] nun se ancontra na Bíblia cumo zeignaçon dua de sues partes. La palabra [[Lhéngua mirandesa|mirandesa]] "[[testamiento]]" corresponde a la palabra [[lhéngua heibraica|heibraica]] ''berith'' (que senefica [[Aliança (acuordo) |aliança]], [[Aliança (acuordo)|pato]], [[cumbénio]], [[cuntrato]]), i zeigna l'aliança que Dius fizo cul pobo de Eisrael ne l [[monte Sinai]], tal cumo çcrito ne l lhibro de Éxodo.

Ls tradutores de la [[Setuaginta]] traduziran ''berith'' para ''diatheke'', ambora nun haba purfeita correspondéncia antre las palabras, yá que berith zeigna "aliança" (cumpromisso bilateral) i diatheke ten l sentido de "radadeira çposiçon de ls própios benes", "testamiento" (cumpromisso unilateral).

Las respetibas spressones "antiga aliança" i "nuoba aliança" passórun a chamar la coleçon de ls scritos que cuntén ls [[decumiento]]s respetibamente de la purmeira i de la segunda aliança. Las chamaçones "Antigo Testamiento" i "Nuobo Testamiento", pa las dues coleçones de ls lhibros sagrados, ampeçórun a ser ousadas ne l final de l [[seclo II]], quando ls eibangelhos i outros scritos apostólicos fúrun cunsidrados cumo parte de l cánon sagrado. L termo "testamiento" surgiu atrabeç de l [[lhatin]], quando la purmeira berson lhatina de l Vielho Testamiento griego traduziu ''diatheke'' por ''testamentun'' . [[Jerónimo de Stridon]], rebisando esta berson lhatina, mantebe la palabra ''testamentun'', eiquibalendo al heibraico ''berith'' — "aliança", "cuncerto", quando la palabra nun tenie essa seneficaçon ne l griego (''ber: [[Bulgata]]''). Afirman alguns pesquisadores que la palabra griega para "cuntrato", "aliança" deberie ser ''suntheke'', por traduzir melhor l'heibraico ''berith''.

{{refréncias}}
{{rabisco}}

[[Catadorie:Crestianismo]]
[[Catadorie:Testos relegiosos]]