Vassula Ryden

Bassula Ryden (m. Cairo, Eigito, 18 de Janeiro de 1942) ye ua mística crestiana i scritora relegiosa eigípcia, qu'afirma tener tenido suonhos proféticos durante la sue anfáncia i bisones anteriores de Jasus zde 1985. Publicou ua stensa obra literária que reúne las mensaiges que diç tener recebido de ls sous diálogos cun Dius. La sue obra, antitulada "La Berdadeira Bida an Dius", alcançou ua grande notoriadade por to l Mundo, tenendo mesmo chegado a ser traduzida an mais de 40 lénguas.

Cumo todo ampeçou[eiditar | eiditar código-fuonte]

Bassula Ryden naciu ne l'anho de 1942, ne l Eigito, sendo batizada na Eigreija Ourtodoxa Griega. Mas, nun praticaba sue religion. Passado tener-se casado cun un sueco, i pertencendo a las classes sociales mais altas, biajou pul mundo. Eilha nunca pensou rialmente an Dius, acraditaba an Dius, mas l'eimaginaba nun cielo loinge reserbado a la sue glória. Depuis de l casamiento, abandonou defenitibamente la Eigreija, yá qu'antes al menos la frequentaba na Páscoa i a las bezes ne l Natal.

Nunca tubo aula de catecismo, sabie un pouco subre la stória de Jasus Cristo de l tiempo de la scuola. Sou marido trabalhaba nua ourganizaçon anternacional i por esso fui morar na África, liebando ua bida mui buona cumo ua socialite strangeira, ando a clubes de ténis i fiestas. Ua bida social mui agitada. Nesse tiempo, tubo dous filhos que stában crecendo sin fé, porque eilha mesma i sou marido nun praticában sues respetibas religiones. Até qu'eilha passou por spriéncias místicas que trasformórun la sue bida atrabeç dun porcesso de cumberson, adonde eilha daprendiu subre Dius, subre Eigreija, sacramientos i to la religion.

An 1985, an Bangladesh, quando staba preparando la lista dun coquetel pa la fiesta daquela nuite, cuncentrada ne l próssimo iten que l'ampregado deberie cumprar, tubo la grácia de ber culs uolhos de l'alma sou anjo de la guarda i sentiu qu'el pegou na sue mano, i quando fui screbir l próssimo iten de la lista sou anjo la mobiu redigindo: "You sou l sou anjo de la guarda Daniel". Por mais ampressionante que pareciu esse acuntecimiento, eilha nun tubo dúbeda, porque el mobiu sue mano i anclusibe screbiu cun ua letra defrente de la deilha, ua letra guapa, cumprida, cumo ne ls ícones.

A la tarde, cuntou pa l marido l'ocorrido, sin eimaginar qu'el acraditarie. Inda assi, el ampressionantemente dixe qu'essas cousas puoden acuntecer, mas ye mui ralo. Depuis d'alguns dies, cuntinórun essas manifestaçones cun sou anjo, que, cumbersando culha, dixe-le: "Bocé debe ponderar por que Dius stá me ambiando la bocé". I mais tarde: "Quiero que bocé leia la Palabra de Dius", mas Bassula nun quijo, porque nun tenie ua Bíblia an casa. I respundiu, fingindo nun coincer l que ye la Palabra de Dius: “L que ye la Palabra de Dius?”. L'anjo respundiu: "Bocé sabe l que ye: son las Scrituras, ye la Bíblia Sagrada". Anton, eilha argumentou: “Nun tengo ua an casa”. El respundiu: "You sei, peço que cumpre ua". Mantendo sue posiçon, Bassula dixe: “Adonde an Bangladesh? Ye un paíç muçulmano!”. Mas, na berdade, eilha se oupunha porque tenie bergonha de que sous amigos bissen que tenie ua Bíblia an casa.

Finalmente, fui cumprar la Bíblia. Retornando a la sue casa, l'anjo pediu para que Bassula abrisse la Bíblia. Eilha abriu ne ls Salmos, mas nun antendia nada de l seneficado daquele testo. Depuis antendiu que cun esso Dius querie amostrar que staba ciega, ciega spiritualmente.

L'anjo anton la chamou outra beç: "Bou le amostrar l que bocé fizo ne l passado i qu'oufendiu la Dius". Anton, Bassula biu cumo nun filme todo l que fizo i qu'oufendiu la Dius, mas biu essas cousas cumo Dius las bé. I cul que biu quedou chocada, cumo oufendiu tanto la Dius i de cumo magou las pessonas. Por esso ampeçou a chorar por tener feito todas essas cousas malas i rialmente se arrependiu de las tener feito. Por dies i sumanas chorou pulas maldades que fizo.

Depuis dessa strema delor pul mal feito, nun fui mais l'anjo que se manifestaba a eilha, mas Dius Pai: nun l bie i si l'oubia claramente. El a fizo sentir sou amor. Oubir sue boç fui cumo buoltar dua amnésia, cumo que quedasse claro qu'eilha ye sue filha. Dius dixe: "Sou sou pai", esso la penetrou de tal modo que Bassula tubo certeza de tener feito na bida todo errado.

Dius anton le pediu: "Gustarie de que rezasse l Pai Nuosso para mi". Quando Bassula ampeçou a lembrar essa ouraçon de la época de scuola, an beç de dezir: “Si, Senhor, bou rezá-la”, deixou scapar “Si, papai”. Eimediatamente, sentiu un grande medo por tener chamado, sin querer, l Criador de papai. Antretanto, Dius respundiu: "Filha, nun tenga medo, porque recebi la palabra papai na mie mano cumo ua jóia".

Bassula rezou l Pai Nuosso, mas Dius dixe que "Nun fui bien rezado" porque staba rezando depriessa demales. Anton, rezou de nuobo, mas de nuobo nun staba buono, pus se mexia demales, staba mui agitada. Rezou mais ua beç, mas Dius nun gustou. I esso se repetiu por bárias bezes. Anton, eilha pensou que Dius querie que rezasse todos ls Pais Nuossos que nun rezou nesses anhos todos, cumpensando nun die solo! Mas nun era esso: quando rezou pensando an cada palabra que dezie, dezindo i pensando nel, fazendo cun amor, Dius respundiu: "Esso mesmo, Bassula".

La Berdadeira Bida an Dius[eiditar | eiditar código-fuonte]

Ua cópia de ls scritos de Bassula culas mensaiges que recebiu de Jasus i de l sou anjo de la guarda.

La Berdadeira Bida an Dius ye l cunjunto de l'obra cumpuosta de duoze libros que Bassula screbiu sob ditado de Jasus Cristo, publicada an mais de quarenta lénguas ne l mundo anteiro. Bassula fui cumbidada a falar subre las mensaiges an mais de sessenta países i fizo mais de setecentas palhestras. Eilha nun recebiu an to esse trabalho nanhun pagamiento d'honorairos, royalty ó benefício pessonal por sous sfuorços.

La promessa percipal de ls scritos ye la garantie de la parte de Dius de qu'el bai unificar l Cristandade, fazendo cumprir l'ouraçon de sou filho: "Que todos séian un, cumo tu, Pai, stás an mi i you an ti. Qu'eilhes stéian an nós, la fin de que l mundo creia que tu me ambieste" (Jo 17,21). Ye l'eiminente mudança de época an que bibemos.

Bassula fui cumbidada a falar an trés ocasiones subre ounidade ne l Cunseilho Ecuménico de las Eigreijas de Genebra i cierta beç na Románia, an Iasi, nun ancuontro chamado "Cunferéncia Ounidade i Renobaçon, i Spiritualidade Crestiana an Nuossos Dies". An 1988 i 2001, las Naciones Ounidas, an Nuoba Iorque; na Seçon pa la Paç ne l Mundo, trabalhando specificamente cun judius i palestinos, cumbidou Bassula la çcursar i repetir l que Jasus ne ls diç nas mensaiges para oubter la paç ne l mundo.

An 2001, eilha fui cumbidada, antre outros palhestrantes, pul Anternational Bridgettine Centre of Farfa para falar subre ecumenismo i spiritualidade. Las palhestras de Bassula subre reconceliaçon i ounidade ampeçórun a ser coincidas i apreciadas antre ls nó-crestianos. An febreiro de 2003, fui cumbidada pul Benerábel Suddhananda al sou mosteiro an Dhaka, para honrá-la cul Prémio de Ouro de la Paç puls sous sfuorços de propagaçon de la paç ne l mundo.

Eilha fui andicada para esse prémio de la paç puls monges budistas cumo çtinta personalidade, an reconhecimiento de sue grande cuntribuiçon i sous sfuorços para stablecer harmonia anter-relegiosa i promober la paç ne l mundo, antre todas las pessonas i credos. La funçon fui ampeçada pul Reb. Michael Rozario, Arcebispo de la Eigreija Católica an Dhaka. Antre outros cumbidados, staba l Secretairo de l Núncio Apostólico de Dhaka, bien cumo porsores muçulmanos de bárias regiones de Bangladesh i de las quatro maiores religiones, crestianos, muçulmanos,budistas i hindus.

La Eigreija Católica i Bassula[eiditar | eiditar código-fuonte]

An 1995, la Cungregaçon pa la Doutrina de la Fé eimitiu ua juízo negatibo cun relaçon als scritos de Bassula, nun ls cunsidrando cumo anspirados por Dius. Antretanto, l Cardeal Joseph Ratzinger, na época prefeito de la referida cungregaçon, an antrebista a la rebista eitaliana 30Giorni, Ne l.1, de janeiro de 1999, afirmou que la notificaçon la Bassula nun fui ua cundenaçon:

30Giorni: A última pergunta é talvez, embaraçosa. Relaciona-se com uma figura profética contemporânea, a greco-ortodoxa Vassula Ryden. É considerada como mensageira de Cristo por muitos teólogos, sacerdotes e bispos da Igreja Católica. As suas mensagens que, desde 1991, estão traduzidas em 34 línguas, foram difundidas em todo o mundo. A Congregação para a Doutrina da Fé pronunciou-se negativamente a seu respeito. A notificação de 1995, muito embora reconheça nos escritos de Vassula certos aspectos positivos, foi interpretada, por muitos comentadores, como uma condenação. É esse o caso?
Ratzinger: Abordou um tema muito delicado. Não, a notificação é apenas um aviso; não é uma condenação. Sob o ponto de vista jurídico, ninguém pode ser condenado sem ter sido ouvido e sem que primeiro se lhe tenha organizado um processo. O que diz o documento é que, nos escritos em questão, muitas coisas estão ainda por esclarecer. Encontram-se neles elementos apocalípticos e aspectos eclesiológicos aparentemente equívocos. Há muito de bom nesses escritos, mas a cizânia pode vir misturada com a boa semente. E é esse o motivo pelo qual convidamos os cristãos católicos a manterem-se prudentes no caso desses escritos e a deixarem-se orientar pela fé transmitida pela Igreja.
30Giorni: Isso quererá então dizer que, para esclarecer o assunto, está em vias de se organizar um processo? Ratzinger: Sim. E, enquanto esse processo estiver em curso, será necessário que os fiéis se mantenham prudentes e vigilantes, num espírito de discernimento. Sem dúvida que se pode também ver nesses escritos uma evolução, que parece não estar ainda concluída. E é necessário não esquecer que, mesmo num místico oficialmente reconhecido e autenticado, as palavras e as imagens inspiradas por Deus, no momento da revelação, dependem sempre das possibilidades de uma alma e formam-se segundo as suas limitadas capacidades. Nós não fazemos confiança, de um modo incondicional, senão na palavra da revelação, que encontramos na fé transmitida pela Igreja.

La reabelitaçon de Bassula feita pul Cardeal Ratzinger[eiditar | eiditar código-fuonte]

L nuobo porcesso eilaborado pul Cardeal Ratzinger fui feito para sclarecer la queston. Ne l'anho de 2002, Sue Eiminéncia, pula mano de l Padre Prospero Grech, Cunsultor de la Cungregaçon pa la Doutrina de la Fé, ambiou ua carta la Bassula que cuntén cinco preguntas, a las quales eilha debie respunder. Las repuostas a essas preguntas fúrun anton submetidas a la Sagrada Cungregaçon pa la Doutrina de la Fé, ne l mesmo anho.

L Cardeal Ratzinger, mui sastifeito culs sclarecimientos feitos por Bassula Ryden, pediu qu'eilha publicasse esses sclarecimientos ne ls libros La Berdadeira Bida an Dius, para que ls leitores que seguen la fé católica nun tubíssen dúbeda cun relaçon a la natureza de ls scritos, l qu'eilha prontamente i de bun grado l fizo.

La Cungregaçon pa la Doutrina de la Fé ambiou ua carta, datada de 7 d'abril de 2003, als Persidentes de las Cunferéncias Eipiscopales, na qual l Cardeal Ratzinger piede que le forneçan anformaçones subre la Senhora Rydén i l'anfluéncia qu'eilha puoda tener eisercido subre ls fiéis an sous respetibos países. De todas las repuostas recebidas, solo cinco países: Fráncia, Suíça, Uruguai, Filipinas, Canadá respundírun negatibamente.

L Cardeal Ratzinger julgou cumbeniente anformar als bispos desses países que la Cungregaçon pa la Doutrina de la Fé tenie rebisto l causo de la Senhora Rydén i que las adberténcias feitas na Notificaçon de 1995, referentes als scritos de La Berdadeira Bida an Dius i la sue situaçon cunjugal, tenien sido sclarecidas. Essa radadeira quemunicaçon, datada de 10 de júlio de 2004, mencionaba ls referidos países na borda anferior de la carta: "Cumo ye de coincimiento de B.Ema./Sa. Rebma., esta cungregaçon publicou ua notificaçon subre ls scritos de la Sra. Bassula Ryden. Mais tarde, a pedido de la mesma, houbo un minucioso diálogo, al fin de l qual la referida Bassula Ryden - an carta datada de 4 d'abril de 2002, publicada an seguida ne l radadeiro belume de True Life in God - forneciu úteles sclarecimientos a respeito de sue situaçon cunjugal, bien cumo subre alguas deficuldades que, na citada notificaçon, habien sido liebantadas cun relaçon als sous scritos i a la sue participaçon ne ls sacramientos".

Cardeal William Liebada i un nuobo rebés[eiditar | eiditar código-fuonte]

Ne l'anho de 2005, Sue Eiminéncia, l Cardeal Joseph Ratzinger fui eileito Papa, assumindo sou cargo na Cungregaçon pa la Doutrina de la Fé l Cardeal William Liebada. Tenendo delantre de la cungregaçon un nuobo Cardeal, la mesma eimitiu an 2007 un juízo negatibo cun relaçon als scritos de Bassula.

Cunsidraçones Finales[eiditar | eiditar código-fuonte]

Analisando la relaçon antre la Senhora Bassula Ryden i la Cungregaçon pa la Doutrina de la Fé, percebe-se que l Cardeal Ratzinger anclinou-se de modo faborable la sous scritos, pus percipalmente sin el talbeç tubisse eisistido solo la notificaçon negatiba de 1995. Mas, al salir de la Cungregaçon, nun demorou para que la mesma desse un parecer negatibo.

Curjidoso ouserbar que la notificaçon negatiba de 2007 nun fizo nanhue mençon al trabalho de reabelitaçon de Bassula feito pul Cardeal Ratzinger, bien cumo que la notificaçon de 2007 cuntén alguas amprecisones grabes, cumo eisemplo: l'afirmaçon de que "la natureza de las sues mensaiges, que se apersentan nun cumo rebelaçones debinas, mas antes cumo meditaçones pessonales", l que nun stá an cunformidade cul que Bassula siempre jurou, que sous scritos eilha redige sob ditado de Jasus Cristo, bie locuçon anterior.

Antoce, queda eibidente puls dibersos posicionamientos de la Sagrada Cungregaçon pa la Doutrina de la Fé un grande ambate na Cúria Romana cun relaçon als scritos de la Senhora Bassula Ryden.

Bibliografie[eiditar | eiditar código-fuonte]

An léngua pertuesa ancontran-se traduzidas las seguintes obras:

Vassula Ryden; O meu Anjo Daniel. Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (1º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (2º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (3º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (4º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (5º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (6º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (7º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (8º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (9º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (10º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (11º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; A Verdadeira Vida em Deus – Encontros com Jesus (12º Volume). Edições Boa Nova, Requião.
Vassula Ryden; Que dizes de ti mesma?. Edições Boa Nova, Requião.
Padre Michael O'Carroll; Vassula da Paixão do Sagrado Coração. Edições Boa Nova, Requião.
Padre Michael O'Carroll; Vassula - Mensageira da Luz e Medianeira da União dos Cristãos. Edições Boa Nova, Requião.
Ovila Melançon (Teólogo); Jesus chama a Sua mensageira. Edições Boa Nova, Requião.
F.M.C.J.; Quem é Vassula?. Edições Boa Nova, Requião.
F.M.C.J.; E vós, quem dizeis que eu sou?. Edições Boa Nova, Requião.
F.M.C.J.; Há flores no deserto!. Edições Boa Nova, Requião.

Refréncias[eiditar | eiditar código-fuonte]

Ber tamien[eiditar | eiditar código-fuonte]

Cristianismo místico
Aparições marianas