Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies

De Biquipédia
Saltar pa: nabegaçon, percura
Gtk-find-and-replace.svg
Esta páigina ó seçon fui traduzida outomaticamente i percisa de ser rebista por un falante natibo de mirandés. Se sabes bien mirandés ajuda la Biquipédia rebendo este artigo. Apuis de la rebison apaga esta marca. Oubrigado!
Státua de Cristo ne l Centro de Bejitantes na Praça de l Templo de Salt Lake City

La Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies ye ua eigreija de fundamentaçon crestiana, cun caraterísticas restouracionistas i cujos nembros son coincidos popularmente cumo mórmones, apesar d'eilhes se chamáren Santos de ls Redadeiros Dies. L nome oufecial de l'eigreija se refire la Jasus Cristo cumo sou líder i la cumberson de ls fiéles, ó santos, a l'eigreija, na redadeira çpensaçon — d'onde surge la refréncia als redadeiros dies. La palabra santos ye la mesma chamaçon ousada na época que Jasus Cristo beio la Palestina.

Stória[eiditar | editar código-fonte]

Joseph Smith, als quatorze anhos d'eidade, apuis de querer saber la qual eigreija de la sue época se filiar, retirou-se para ler la Bíblia an sou quarto quando liu an Tiago 1:5 "I, se algun de bós ten falta de sabedorie, pida-la a Dius, que a todos dá liberalmente, i l nun lança an rostro, i ser-le-á dada." Refletindo subre l que lera, Joseph retirou-se an ouraçon i afirmou tener recebido ua bison na manhana de primabera de 1820, nun bosque próssimo a la sue casa, na qual Dius i Jasus Cristo le ourdenórun que nun se filiasse a nanhue de las eigreijas eisistentes, mas que restourasse la berdadeira Eigreija. Esta bison ye coincida cumo la Purmeira Bison.

La tradiçon de la Eigreija diç que Joseph Smith recebiu de l anjo Moróni l'anformaçon subre l local onde stában anterradas ua coleçon de placas d'ouro grabadas, que cuntinhan un registro de la quemunicaçon de Dius culs antigos habitantes de las Américas i que tamien cuntenie la plenitude de l'eibangeilho eiterno. Males tarde este registro nas placas serie traduzido por Joseph Smith Jr pul don i poder de Dius, dando ourige al chamado Lhibro de Mórmon, que custitui la base de fé de la Eigreija. La palabra mórmon, giralmente ousada para referir-se als Santos de ls Redadeiros Dies, deriba de l nome de l profeta Mórmon, que terie sido un de ls outores i cumpiladores de las scrituras que formórun l Lhibro.

An 1830 foi restaurada la Eigreija, que rapidamente creciu, gerando ua série de biolentas i sangrentas perseguiçones i assassinatos que culminórun ne l'assassinato la sangue friu de Joseph Smith i sou armano Hyrun Smith an 1844. Nun tendo fin la religion por muorte de sou líder, cumo pensában ls cunspiradores, sou assassinato acabou dando maior fuorça als sous seguidores. Hoije, por causa de ls messionários, qu'an giral son moços antre 19 i 26 anhos, ye la religion crestiana que mais crece ne l mundo.

Ls moços mórmones arriba de 19 anhos son ancentibados pula liderança de la Eigreija a serbir ua misson de tiempo antegral, deixando sous lares por dous anhos, trabalho este beluntário, lhebando la mensaige de l'eibangeilho restaurado la dibersos países de l mundo.

Ourganizaçon i liderança de la Eigreija[eiditar | editar código-fonte]

Quórun de ls duoze Apóstolos[eiditar | editar código-fonte]

Na Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies, l Quórun de ls duoze Apóstolos eisiste zde la sue restauraçon. Quando de la muorte de Joseph Smith Jr. an 1844, l Persidente de l Quórun de ls duoze Apóstolos era Brighan Young. Recebendo la respunsablidade de presidir la Eigreija, Young anfatizou que, cunforme l'outorizaçon de Joseph Smith, l Quórun de ls duoze serie l gobierno central de la Eigreija sob la Purmeira Persidéncia.

Storicamente, l nembro mais antigo de l Quórun de ls duoze Apóstolos ye tamien l Persidente de l mesmo i assume la persidéncia de la Eigreija quando l persidente falece, deixando la persidéncia desse quórun pa l 2° apóstolo mais bielho, mesmo assi percisa recebir l'apoio de todos ls outros apóstolos, lougo anton ye apersentado a todos ls nembros de l'eigreija , na purmeira ouportunidade de Cunferéncia Giral que ye dibedida an dues partes, (la purmeira acuntece ne l purmeiro demingo de l més d'abril i la segunda parte ne l purmeiro demingo de l més d'outubre)i pedido sou apoio, cumo acuntece an to chamado de l'eigreija. L presidente anton scolhe dous cunseilheiros. Este segundo nembro mais bielho anton ye designado cumo Persidente de l Quórun de ls duoze Apóstolos, i un nuobo apóstolo ye chamado. Ne ls causos an que l segundo nembro mais bielho ye chamado cumo cunseilheiro, un peridente anterino ye chamado dentre ls duoze apóstolos. Na Eigreija, sírben homes i mulhieres an cargos de liderança, cada nembro ye ancentibado la "crecer an grácia i sabedorie" i se capacitar a serbir na Eigreija, antretanto l Sacerdócio ye dado solamente als homes dignos de la Eigreija. A partir de ls 12 anhos, to nembro de l sexo masculino, cunsidrado digno, puode ajudar a cuidar de ls bários deberes de l'eigreija. Als 12 anhos, l moço puode ser ourdenado al Sacerdócio Aarónico (ó 'menor') i, als 18 anhos l Sacerdócio de Melquisedeque (ó 'maior').

Purmeira Persidéncia[eiditar | editar código-fonte]

La Purmeira Persidéncia ténen trés apóstolos cumo sous nembros mas eilhes nun fázen parte de l Quórun de ls duoze. Thomas S. Monson ye Persidente de la Eigreija i na Purmeira Presidéncia, cun Henry B. Eyring, Purmeiro Cunseilheiro, i Dietener F. UchtdUorf, Segundo Cunseilheiro. David La. Bednar, Apóstolo de La Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dias

Quando l Presidente de l Quórun de ls duoze serbe cumo Cunseilheiro na Purmeira Persidéncia, el nun serbe atibamente niste chamado i nun ye cuntado ne l Quórun de ls duoze Apóstolos. Quando un Apóstolo ye chamado cumo cunseilheiro, outro Apóstolo ye chamado para cumpletar l quórun i un de ls antegrantes desse quórun ye apuntado cumo Persidente Anterino an sou lugar.

Cun la muorte de l Pres. Gordon B. Hinckley i cunseqüente chamado de l Élder Dietener F. UchtdUorf para cumpor la Purmeira Persidéncia, l Quórun de ls duoze quedou ancumpleto até l'apoio de D. Todd Christofferson, durante la sesson de sábado (5 de Abril de 2008) de la 178ª Cunfrencia Giral Anual de la Eigreija, para cumpor l Quórun de ls duoze.

Ls cargos eclesiásticos na Eigreija son beluntários i nun son remunerados. Solo ls cargos administratibos (acupados por nembros ó nun, cumo funcionários registrados) recíben remuneraçon pul sou serbício (Angenheiros Cebiles, Pedreiros, Administradores etc.). Alguns messionários qu'atuan an tiempo antegral receben ajuda de custo (alimentaçon i moradie) mas eilhes son ancentibados a custear sue própia misson. Las famílias de ls Santos de ls Redadeiros Dies partecípan ne ls muitos porgramas patrocinados pula cungregaçon an sue localidade, ó Ala. An nible cungregacional, ls élderes, ls bispos i ls persidentes de las stacas (çtritos) superbisionan ls bien-ourganizados assuntos de la Eigreija. Un cunseilho de 12 apóstolos biajantes, cuja sede para reuniones queda an Salt Lake City, ten jurisdiçon mundial. Por fin, l persidente de la Eigreija — apoiado cumo porfeta, bidente i rebelador — i dous cunseilheiros cumpónen l cuorpo que perside l'eigreija, chamado de Purmeira Persidéncia.

Ls nembros son ancentibados a tenéren outo-sufeciéncia, oubtéren coincimientos nun solo la respeito de las scrituras mas tamien subre notícias, i an cursos técnicos, unibersidades i capacitaçon porfesssional an giral.

Bárias ourdenanças afetan la bida de ls mórmones debotos. L batismo por eimerson, que senefica arrependimiento i obediéncia, puode ocorrer depuis que l nembro cumpleta uito anhos (eidade an que la criança yá ten algua capacidade de scolher). Depuis desso ls nembros puoden partecipar d'ourdenanças ne ls Templos de la Eigreija (atualmente pouco mais de cen an to l mundo, sendo 5 ne l Brasil), tal cumo l Templo de Salomon. La cerimónia de l'ambestidura ne l templo ambolbe ua série de cumbénios. L casamiento ne l Templo, tamien coincido cumo "selamento", ye cunsidrado l mais deseable de ls cumbénios rializados por un mórmon. Eilhes acraditan qu'al fazer i honrar esse cumbénio trasforma l sou casamiento cebil (i temporal) an eiterno, ó seia, "para l tiempo i para to l'eiternidade" i nun "até que la muorte ls separe".

Crénen que cada ser houmano, por ser un filho de Dius, ten potencial para ser un dius depuis de la ressurreiçon i depuis de sue eisaltaçon, i que todos naceran i bibiran ne ls cielos junto al Dius Supremo i Saltado (qu'outrora tamien fuora houmano). "L própio Dius yá foi cumo nós somos agora — el ye un home saltado, antronizado an cielos çtantes!" - (Ansinamientos de l Porfeta Joseph Smith, cumpilado por Joseph Fielding Smith, pp. 336) Acradítan que para progredir, dében benir la Tierra i bibir neilha.

Eisisten bárias rameficaçones de l mobimiento de ls Santos de ls Redadeiros Dies, que se formórun apuis de la muorte de l Profeta Joseph Smith i perdurórun até la persente data, sendo outra deilhas (para alhá de La Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies), La Eigreija Reorganizada de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies, mudado posteriormente l nome para Quemunidade de Cristo, que tamien acraditan ne l Libro de Mórmon i an Doutrina i Cumbénios, cun eiceçon de las ourdenanças puls muortos, yá que dízen que foi ua rebelaçon local para aqueilha época i nun para to la Eigreija. Tamien ls Mórmones Fundamentalistas, outra rameficaçon que perdurou até ls dies d'hoije. Esses redadeiros acraditan na lei bigama rebelada la Joseph Smith i até la persente data cuntinan praticando la poligamia secretamente an Utah i outros stados bezinos, ambora la lei americana proíba tal prática.

Ls setenta[eiditar | editar código-fonte]

Eisiste tamien na Eigreija de Jasus Cristo de ls Santos de ls Redadeiros Dies, l Quórun de ls sietenta (que debe tener ne l mássimo sietenta cumponentes). Ls santos de ls redadeiros dies claman ser esta la mesma ourganizaçon anstituída por Jasus Cristo durante sou menistério na Palestina, quando chamou sietenta homes para pregar l'eibangeilho.

Na Bíblia: "Depuis çto, l Senhor chamou outros sietenta; i ls ambiou de dous an dous, para que l precedessen an cada cidade i lugar adonde el staba para ir." (Bíblia | Eibangeilho de Lucas 10:1)

An Doutrina i Cumbénios: "Ls sietenta tamien son chamados para pregar l'eibangeilho i ser testemunhas speciales junto als gentios i an to l mundo — diferindo assi de ls outros oufeciales de l'eigreija ne ls deberes de sou chamado." (Doutrina i Cumbénios | Cacho 107:25)

Cun l crecimiento de la Eigreija, eisiste mais dun Quórun de sietentas, sendo parte deilhes cun cumponentes que sírben sclusibamente a la Eigreija até la fin de sues bidas, an outros Quóruns ls nembros sírben temporariamente, podendo ser zoubrigados apuis dun tiempo de serbício beluntário.

Cada sietenta ten l títalo de "Elder" (traduç-se presbítero ó ancion an pertués, mas l'eigreija usa la palabra elder para eidantificar estes oufeciales). La palabra Elder nada mas ye de l qu'ua refréncia al oufício de l Sacerdócio al qual pórtan. Sírben an dibersas partes de l mundo, recebendo anstruçones de l quórun de ls duoze apóstolos i de l porfeta bibo, repassando essas anstruçones a las outoridades locales de la Eigreija (Persidentes de Staca ó Çtrito, i Bispos ó Persidentes de Ramo).